大家好，今天小编来为大家解答山的五行属性是什么这个问题，山八字属性很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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山的五行在寻龙点穴过程中，山的形状也对墓地风水有着重要影响，山的形状可以用五行来分类，山分为：金行山、木行山、水行山、火行山、土行山。金行山

金行山,山形为金

金行山较为常见，尖顶，左右开阔，像个金字形，金行山主武，后人容易出军人。木行山

木行山圆顶

木行山较为直耸，左右不开阔，圆顶，像一个下粗上细的柱子。水行山

水行山波纹起伏

水行山的山顶有波纹状的起伏，起伏不大，左右较为开阔。火行山

火行山多个尖顶像火炬

火行山的山顶有几个尖顶，像火焰一样，火行山在南方较多见，火行山主文，后代易出文人。土行山

土行山山顶平坦

土行山，土行山的山顶基本上很平，左右开阔。山的相生相克，山的剥换

俗话说千里来龙，由此可见山脉的崎岖蜿蜒，山的形式随着山脉的延伸不断变化，不同五行的山连在一起，就会形成五行相生相克。

五行相生相克关系如下：

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

具体到寻龙点穴上，最佳的五行相生相克的情况是，少祖山的五行生父母山的五行，最坏的情况是少祖山的五行克父母山的五行。

除了少祖山，离父母山后面最近的一座山峰的五行对父母山的影响也很大，如果这座山有一定规模，并且它的五行生父母山的五行，而且少祖山的距离也较远，这样的话，即使少祖山克父母山，那影响也不会很大。相反，如果少祖山和这座山的五行都克父母山，那么这个穴位就不是很理想。一、山字的五行属性

拼音：shan（姓氏）

繁体：山

笔画：3

五行属性：土

吉凶：吉

二、山作名词

（象形。甲骨文和金文字形，象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义：地面上由土石构成的隆起部分）

同本义［mountain］

山，土有石而高。——《说文》

山，土之聚也。——《国语·周语》

山人取之。——《左传·昭公四年》

夏后代山。——《礼记·明堂位》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。——《列子·汤问》

如山如阜，如冈如陵。——《诗·小雅·天保》

生于山阜，处于室堂。——《荀子·赋》

为山九仞，功亏一篑。——《书·旅獒》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

又如：山霭（山上的云气）；山灵（山神）；山阿（山中凹曲的地方）；山岩（山峰；山崖）；山隈（山角）；山啜（山岔）；山落（山岔；山角落）；山孤钉（小山包）；山头（绿林好汉占据的山寨；坟地；山墙）；山长（科举时代的书院主讲及总领院务者）；山主（寺院的主持）；山观（山中道观）；山关（依山而建的城堡）

形状像山的东西［anythingintheshapeofamountain］

刃树剑山。——《南齐书·高逸传伦》

又如：冰山；鳌山；山枕（枕头。古代枕头多用木、瓷制作，中凹，形似山）；山堆阜积（东西堆积得像山一样）；山棚（结彩的牌楼；比武台，戏台）；山家（佛寺）

特指“五岳”［theFivemountains］

奠高山大川。——《书·禹贡》。孔传：“高山，五岳。大川，四渎。”

又如：山斗（“泰山北斗”的缩略。借指卓有成就令人仰慕的人物）；山右（指山西省，西在太行山之右）；山左（山东的别称）

山墙［gablewall］。如：山架（把几层木板镶嵌在墙里的架子）

指酒肆的楼上［storeyofabar］

酒阁名曰厅院，若楼上则又或名为山，一山、二山、三山之类。牌额写过山，非特有山，谓酒力高远也。——宋·灌圃耐得翁《都城纪胜》

山中。指隐居之处［hermitage］。如：山谷臣（隐士的自称）；山谷之士（隐士）；山囚（隐居山野不得志的士人）；山巾（山野隐士的便帽）

坟［mound］。如：山陵（帝王的陵墓）；山园（坟地）；山门（墓门）

蚕簇。由禾杆、油菜杆搭成的小簇［asmallbundleofstraws，etc，forsilkwormstospincocoonson］。如：蚕上山了

首先必须要说明的是，所谓的五行，是中国文化重要组成部分，反应的是咱老祖宗对大自然物质的认知和归类。至于到含义，那可就太丰富了。笔者从两个最基本的属性回答一下。

其一：对大自然的认识

金的含义对应的既是金属，如铜铁等，由于属于切割物品，锋利且生寒。因而对应上了四季的“秋”。秋收万物。故而才说是金秋。同时，也代表着天上的月亮，所谓银钩，银盘。

木的含义既是大树、小草等，同时也包含了木制家具等。由于在春天焕发生机，故而木对应上了四季中的“春”。

水什么时候最威猛？不是春夏，而是冬天结冰之时，无论体积还是硬度等，都达到了彻骨的寒，得，水就对应上了冬天。

火这个比较好理解，火热，自然属于夏天。且一切发光发热的东西几乎都可归为火，如太阳等。

多出来一个土怎么办？正好放在四季交接的那个月，如春三月，由木转火时，木和火都比较弱，所以土就旺了——这叫寄旺于四季。同时，土也代表着山岳！

其二：对人本身的描述

五行是人发明出来的，最终就要服务于人本身。于是，五行就又跟人本身，有了关联。而反应人本身特征的，就是仁义礼智信，这五种特征。

木型人，带着仁。金型人，代表着义。火型人，代表着礼。水型人，代表着智。土型人，代表着信。

那位问了，什么样的才是木型人？小编只能说，一则，你可以反推，如某人很仁德，那么就可以说他是木型人。二则，就涉及到了算命这个范畴了，过去算命有个四柱八字，日干反应的是自我，所以日干要是甲或乙，那就是木型人，余者类推——当然这个大家就当一乐吧。

同时中医，也把这个概念引入了，用于对于人的五脏六腑等。如心是火，肝是木，肺是金，脾是土，肾为水等等。

所以，五行本质的属性，就是传达出了自然和人，统一不可分割。表达的是，人对自然界和自我的认知状态。

关于山的五行属性是什么的内容到此结束，希望对大家有所帮助。