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太极功法的阴阳哲理

太极功法的阴阳哲理 太极八法要义

很多朋友对于太极功法的阴阳哲理和金木互易的八字不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

形意拳体系的介绍太极功法的阴阳哲理形意拳体系的介绍

形意拳是中国传统文化的典型代表,蕴含着丰富的中国传统哲学思想,是中华民族武术宝库中的一支奇葩。下面是我为专门您整理好的:形意拳体系的介绍。

太极拳教程 简析太极功法的阴阳哲理

形意拳体系的介绍一、五行拳解

五行者,金木水火土之谓也。如人之内有五脏,外有五官,与五行相合,心属火,脾属土,肝属木,肺属金,肾属水,此五行之隐于内者。目通肝,鼻通肺,舌通心,耳通肾,人中通脾,此五行之着于外者。

五行有相生之道存焉,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;又有相克之义也,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

夫五行见于洪范,而汉儒借之解经,后人每讯其于义无取,而生克之理,究不为不当也,拳因之以取名,用以坚实其内,整饬其外,取相生之道,以为平时之练习,强健其身体,增长其气力,以强身祛病;取相克之义,以为技击之应用。

形意拳体系的介绍

形意拳体系的介绍二、五拳之意

劈、崩、钻、炮、横,五拳之名称也。

劈拳之形似斧,性属金,崩拳之形似箭,性属木;钻拳之形似锥,性属水;炮拳之形似炮,性属火;横拳之形似梁,性属土。

由相生之理论,故横拳能生劈拳、劈拳能生钻拳,钻拳能生崩拳,崩拳能生炮拳,炮拳能生横拳。如万物之生放土,故横拳能生各拳。

由相克之理论,故劈拳能克崩拳,崩拳能克横拳,横拳能克钻拳,钻拳能克炮拳,炮拳能克劈拳也。

劈拳歌诀:双榻双钻气相连,起吸落呼莫等闲。易骨易筋加洗髓,脚踩手劈一气传。

钻拳歌诀:钻拳原是地反天,上下同打是真传。左右相同随意变,收吸发呼劲合丹。

崩拳歌诀:崩拳属木疾似箭,发动全凭一寸丹。跟顺变化随法用,转身提足把树攀。

炮拳歌诀:炮拳先走虎跳涧,两劈下裹如搜山。钻崩之中加化打,提肛实腹水火关。

横拳歌诀:横拳出手似铁梁,横中有直横中藏。左右穿裹应合意,收势退横劲宜刚。

进退五行拳连环拳:

歌诀:进退三崩拳,骀形变炮拳,接打鸵形式,寸步龙采再崩拳。

(一)混合五行拳法,连络成组,能进能退,光怪陆离,式皆连环,其进退也无定,故名曰进退连环拳式,今多简称谓之连环拳式。

(二)连环拳法,以五行拳法为母,故五行拳法,其初步也;连环拳法,其进退也。其法共为十式,进退各半,因其范围稍小,是以有引长之法,实非小也,其引长法即前节不转,至崩拳式仍接二式,则往返至十四式之数。

(三)拳法以应用为主旨,连环拳可以连环,五行拳应时措用,握之为拳,伸之为掌,故又可变为连环掌,此用徒手之应用也。无论刀枪剑棍,皆能刺、劈、砍、打,以为应用,此用手势之变化也,故各种器械,均可包括无遗,则变化之技击,岂浅鲜哉。

形意拳体系的介绍三、十二形拳

十二形拳歌诀:

龙形歌诀:龙形属阴搜骨能,左右跃步用柔功。双掌穿花加起落,两腿抽换要灵通。

虎形歌诀:虎形属阳力勇猛,跳涧搜山它最能。抢步起时加双钻,双掌抱气扑如风。

猴形歌诀:猴形轻灵起纵轻,机警敏捷攀枝能。叼绳之中加挂印,扒杆加掌向喉中。

马形歌诀:马有垂缰疾蹄功,跳涧过步速如风。丹田抱气双拳裹,左右双冲是真情。

鼍形歌诀:鼍性最灵浮水中,左右拨水是真形。又有钻意加侧打,左顾右盼拦中用。

鸡形飘诀:金鸡报晓独立能,抖翎发威争斗勇。独立先左后右意,食米夺米上架行。

燕形歌诀:燕雀轻盈抄水能,向后展翅快如风。上托提撩三抄水,全部动作要轻灵。

鹞形歌诀:鹞有束身入林能,又有翻身钻天功。先从束身后入林,钻天翻身前后同。

蛇形歌诀:蛇体玲珑拨草轻,屈伸如意蟠绕能。左右斜拨是靠打,横劲原由坎中生。

骀形歌诀:骀性最直能竖尾,上架下落用拳行。展翅之中有挽式,虚心实腹真道成。

鹰形歌诀:鹰张烈狠捕捉能,上似劈拳下掳功。左右行之可进退,钻翻采掳是真情。

熊形歌诀:熊态沉稳威力猛,外阴内阳升降中。裹翻之中有横拳,左右斜行起落从。

鹰熊合演:鹰熊合演拳掌变,起鹰落熊走两边。钻时提足须含意,落时劲贯毫发间。

形意拳体系的介绍四、内家拳力

内家拳之十八力

永力:动久不变,如张弓然。

反力:忽然全变,如弛弓然(柔中含刚)。

摄力:挽之使近,如右手控弦然(吸化劲)。

拒力:推之使远,刚柔不入,如左手持弓然。

总力:能任辟重,如杠杆之倚点然。

折力:能分条段,如尖劈之斜面然。

转力:互易不穷,如滑车然。

锐力:曲而能人,如螺丝然。

速力:往来飞疾,如鼓琴而颤然。

动力:阻制驰散,如游丝之节动然。

拧力:两短相违,如绞纲而成绳然。

超力:一瞬即过,如屈钢条,而使跃然。

钩力:逆深至隐,如弭钓鱼,时擒时纵然。

激力:强异争起,如风浪鼓,乍生乍灭然。

弹力:骤起击压,无坚不摧,如弩括发矢,突矢贯扎然。

决力:临机立断,自残不恤,如剑锋直陷,剑身亦折然。

偏力:不低却昂,不令相平,所以居已于重也,如锥杵然。

平力:不低不昂,适剂其平,所以息物之争也,如悬衡然。

形意拳体系的介绍五、八字功诀

八字功

“八字功”之起收回转:出势用鸡形,转身皆虎托,收势退步横拳,回身云者,势尽而身回也;转身云者,至开势处而身转也,两者式同而地异焉。

“正门八字功”共有八字诀如下:

展:展者,宽之意,即拓张手足也。

截:截者,裁也,以裁退敌手也,此节最见身法。

裹:裹者,围裹也,裹敌手使失其盗用也,身旋而力柔,有以柔克刚之妙。

跨:跨如跨马之势,是言其形也,实则托跨成势。

挑:挑之力在肩与腿,与蛇形相类而手稍高。

顶:顶之力在头,故此以挺头垂肩为好。

云:《说文》“云,从雨云,象云回转之形。”今所用者,即借其回转之意,其两掌皆如行云之飘忽焉。

领:领者,受也,顺势而领取也。

“奇门八字功”共有八宇诀如下。

斩:左右劈挂斩加翻,上步虎扑加头钻。

截:擒拿肘中臂截肩,一阴一阳左右换。

裹:裹肘刮地加肘锤,肘打去意在腰间。

胯:肩肘打意紧相连,左挑右肘莫等闲。

挑:刮腿之中挑向前,再加膝顶是真传。

顶:自鹤亮翅左右反,裹挑之中肘相连。

云:上鸹下刮手脚连,两冲变马拳上添。

领:左右领手阴阳换,上钻下打具用拳。

奇门八字连环拳歌诀如下:

起手鹰捉是真传,钩挂之中把敌斩。上步横肘是截意,退步裹肘原是三。

肘胯双行侧意猛,金鸡上架挑意翻。白鹤亮翅换步顶,云领式中腿相连。

形意拳体系的介绍六、筋骨拳架

锻炼筋骨

欲求身体之健康,首要锻炼筋骨。骨者,生于精气,而与筋连,筋之伸缩,则增力,骨之重者,则髓满(髓是人之精也)。筋之伸缩,骨之灵活,全系锻炼。头为五阳之首,尾闾为督脉之门,头宜上顶,尾闾中正则精气透三关入泥丸(脑海),背胸(指背筋胸筋言)圆开,气自沉下归丹田(小腹),两肱抱撑,肩窝吐气,开合伸缩,力达指心(是指手心属筋)。象其形,龙墩目之精,爪之威,虎坐,摇首怒目,胯坐挺膝腰。腰似车轮转,身有平准线;两足心含虚,抓地如钻钻;两股形似弓,进退要连环,骨灵河车转(如机器之转轴也),筋络伸缩如弓弦;身劲动发若弦满,手出如放箭,运动如抽丝,两手如撕绵;手足挺劲力,扣齿骨自坚;形其意摇,首搅尾闾,动如飞龙升天,剪似猛虎出林,纵跳灵空象猿猴.步法轻妙如猫行,得此要素神乎技矣。

附:形意八极-----张占魁先生编

1.二虎问路

2.二虎钻心

3.双风贯耳

4.叶底藏花

5.犀牛撞山

6.二虎奔心(转身)

7.老虎看家

8.拔云见日

9.猿猴蹬枝

10.黑熊伸臂

11.黑熊扑食

12.黑熊扑食

13.白鹤亮翅

14.饿虎扑食

15.伏虎听风

16.鹞子转身

17.推山入海

18.太公钓鱼(上步钻拳)

19.走马活携(马步靠)

20.太公钓鱼(上步钻拳)

21.走马活携(马步靠)

22.金丝缠腕

23.白蛇伏草(三盘落地)

24.鹞子展翅

25.托花献佛

26.雄鹰扑食(跨打)

27.三虎争食(三连锤)

28.夜叉探海

29.白猿献果(转身)

30.玉女采莲

31.黑熊撞山

32.合抱势

33.上步劈拳

34.青龙出水

35.黑虎出洞

36.托花献佛

37.雄鹰扑食(跨打)

38.金丝缠腕

39.白蛇伏草(三盘落地)

40.扣步掖掌

41.黑熊展臂

42.猿猴蹬枝(左)

43.青龙出水

44.猛虎看家

45.拔云见日

46.猴子蹬枝(右)

47.黑熊扑食

48.黑熊扑食

49.金鸡抖翎

50.猴子过涧(左跳)

51.猛虎出洞

52.金鸡抖翎

53.猴子过涧(右跳)

54.青龙出水

55.雄鹰展翅(单鞭)

56.雄鹰展翅(转身单鞭)

57.托花献佛

58.雄鹰扑食(跨打)

59.猴子观山

60.白蛇伏草(三盘落地)

61.丹凤朝阳(穿掌)

62.丹凤朝阳(穿掌)

63.百鸟齐鸣

64.天元归真(收势)

太极功法的阴阳哲理

众所周知,太极拳的创编结合了道家哲学思想中的阴阳变化,阴阳也成了太极拳的特点之一。想要练好太极拳就要明白太极拳的阴阳相济论,下面就和我一起来看看太极功法的阴阳哲理吧!

太极功法的阴阳哲理介绍

太极拳是我国传统武术中的瑰宝,练太极拳一定要体会拳论中的阴阳变化,在阴阳变化中找到练拳的意。

拳谱上常见太极十三势之说,在理解中,有人把十三势说解成十三个姿势,这是不正确的。

实际上太极十三势是十三种方法,这就是我们平时所讲的掤、捋、挤、按、采、捌、肘、靠,进、退、顾、盼、定。其中前八字是八种手法,后五字是五种步法,即俗称八门五步,或称八卦五行,都是指这十三法。

太极拳是一门博大精深的学问,太极拳中的拳理拳法如同日常生活中为人处事之道,太极拳具有教育意义。

怀抱八法,也就是指八种手法,而这八种手法又与文王八卦方位图有严格的四正四隅对应关系。

太极拳理属内家拳种。因此,八卦方位与人体对应各有其窍,而每窍在人体经络脏腑中又各有其位。

这样在太极拳运行中,以意引气,按窍运身,意到气到,气到劲到,这就是太极拳内练要义的根本所在。实践证明,太极拳久练得道者,不但在技击上可出奇效,在保健上也会起到祛病延年的效果。

太极拳的阴阳变化能调节人体的阴阳平衡,具有养肝护肝的作用。老年人练习太极拳还能防治骨质疏松,降低摔跌风险。

为了使大家确切了解太极八法所属经络脏腑窍位,与八卦的对应关系,现按八法顺序详述如下。

1.掤在八卦中是坎,中满

方位正北,五行中属水,人体对应窍位是会阴穴,此穴属肾经。八法中此字主掤劲。

2.捋在八卦中是离,中虚

方位正南,五行中属火,人体对应窍位是祖窍穴,此穴属心经。八法中此字是捋劲。

3.挤在八卦中是震,仰盂

方位正东,五行中属木,人体对应窍位是夹脊穴。此穴属肝经。八法中此字主挤劲。

4.按在八卦中是兑,上缺

方位正西,五行中属金,人体对应窍位是膻中穴,此穴属肺经。八法中此字主按劲。

5.采在八卦中是乾,三连

方位隅西北,五行中属金,人体对应窍位是性宫和肺俞两穴,该穴属大肠经。八法中此字主采劲。

6.挒在八卦中是坤,六段

方位隅西南,五行中属土,人体对应窍位是丹田穴,此穴属脾经。八法中此字主挒劲。

7.肘在八卦中是艮,覆碗

方位隅东北,五行中属土,人体对应窍位是肩井穴,此穴属胃经。八法中此字主肘劲。

8.靠在八卦中是巽,下断

方位隅东南,五行中属木,人体对应窍位是玉枕穴,此穴属胆经。八法中此字主靠劲。

太极五步是太极十三总势中的五种步法,前文中提到脚踩五行,就是指进、退、顾、盼、定五种步法。这五种步法同样也对应着人体经络脏腑的有关窍位,同时也对应着天之五行,即金木水火土。现将其对应关系分述如下。

1、前进在五行中属水,方位正北,人体对应窍位是会阴穴。此穴属肾经。

2.后退在五行中属火,方位正南,人体对应窍位是祖窍穴。此穴属心肝。

3.左顾在五行中属木,方位正东,人体对应窍位是夹脊穴。此穴属肝经。

4.右盼在五行中属金,方位正西,人体对应窍位是膻中穴。此穴属肺脾经。

阴阳相济论是学习太极拳42式的核心之一

太极拳是我国传统文化的精髓,现代人练习太极拳不仅能强身,还能防病,太极拳集合了多种功效。

“偏沉则随,双重则滞。每见数年纯功,不能动化者,率皆自为人制,双重之病未悟耳。欲避此病,须知阴阳相济。知为懂劲。懂劲后愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。”这一段话,出自明朝王宗岳之《太极拳42式论》。

有其他书籍转载此文,多了几句:“欲避此病,须知阴阳。粘即是走,走即是粘。阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,方为懂劲。”此文中间的“粘即是走阳不离阴”十六个字,对“阴阳相济”这四个字加了一番解释,意思就更加清楚了。

阴阳是太极拳的练习要领,也是太极拳的核心,无论是练习拳脚还是练习掌,都离不开阴阳,否则失去了练拳的意义。

太极精髓,首分阴阳

阴阳体现于拳,就是明内外,分虚实、辨开合、析柔刚。阴阳相济,或阴消阳长,或阳消阴长,时时刻刻阳不离阴,阴不离阳,阴阳渐变而互换,就是太极的圆象。

圆象乃太极本相,本相始终有阴阳并存、共生,有二者之相济相长;其变,就是太极之旋转。这种旋转,如环如球,无端无隙,节节贯串,周流不断,所谓:“有上即有下,有前则有后,有左即有右。

如意要向上,即寓下意。虚实宜分清楚。一处有一处虚实,处处总此一虚实。”这就是周身一家,处处皆有阴阳在。

常有人说,太极拳处处皆阴阳,太极拳之所以能养生,就是因为练习太极拳能调和身体阴阳,提高身体的稳定性。

太极拳42式盘架子、推手、散手、技击概无直线动作,更无空隙间断。整套拳,始终以腰为轴,头、手、臂、肩、身、腿、脚的动作,皆走或圆或扁的弧线;其转折处,还是走大大小小、正正斜斜的圆形弧线。所谓走弧线,就是身手永远阴阳相依,互生互变之谓。

足掌与地自然相接为根基,并无动作,为静,属阴,周身如太极旋转,为动,属阳。进身退步,虚脚渐实,实脚渐虚,就是以阴生阳,以阳引阴。

无论由实而虚,或由虚到实,都无骤变、突变,而是缓慢而均匀的虚实转换,此虚一分,彼实一分,身躯重心,随腰轴之螺旋形旋转运动而前移或后退,始终在虚实分明、同时又虚实交替的腿、脚之旋转活动范围内。如此乃能稳定整个身躯,并蕴蓄无尽无休的圆转柔和之意、气、劲。

一脚实、一脚虚,容易做到;但此一脚由实缓慢均匀变虚,另一脚反之,时时处处如此,却颇为艰难。这样的动作,必须松软轻灵。而其虚实阴阳始终似有似无,就更是难上难矣。

“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指”,乃由内而外,用意不用力而练就的“周身一家”。此“周身一家”,还是“一处有一处虚实”。譬如左脚为实,右脚为虚,则右手为实,左手为虚。

此实为意,而不是力。左手为虚,与左脚之实相配合,左侧为上虚下实,而右侧则为上实下虚;于进步、退步之间,进而柔和、缓慢、逐渐转化为右脚实,左脚虚。

同时随腰之旋转,上下进退,左手转为实,注以七分意念,而右手则转为虚,只留一分意念。此时则是右侧为上虚下实,左侧为上实下虚。

明乎此意、此变,才能算是略窥“阴阳相济,方为懂劲”之门墙。

左右掌、拳、指之旋转上下进退,也是虚实分明、阴阳分明。

常人练拳比较熟悉的双手如抱球,进退旋转而交换双手位置,就是比较形象的阴阳合一,虚实互换的动作。

在盘架子或推手过程中,骨节伸展为阳,其自然回缩则为阴;全身躯伸展开放为阳,缩卷阖收则为阴;习练拳架,上起为阳,下沉为阴;自然呼吸,吸气为阳,呼气为阴阴阳交替,无所不在。

《十三势行功行解》曰:“极柔软,然后极坚刚”,亦是阴阳相依存,相生发,相转化的规律表现。不过,习练太极拳42式者须以正确的方式方法,经多年苦练,才能得到这种转化。

“阴阳相济”,是太极拳42式最重要的规律之一,非人力所能强求,也非教条所能制约者也。《十三势行功心解》曰:“气宜直养而无害,劲以曲蓄而有余。”

气宜直养,本意即是“鼓荡”。以最小的力盘架子,意引气行,由阳而阴,由阴而阳,就是“直养”和“鼓荡”。没有意引气行,仅仅意守丹田,四肢就极易用上拙力,亦无阴阳、虚实、开阖之分别、之转化。

“劲以曲蓄而有余”者,要点亦在阴阳相济之道和阴阳互易之理。

李雅轩论“劲”,有五种硬劲、僵柔劲、松软劲、轻灵劲、虚无劲。后三种劲,都须贯串阴阳并存、阴阳转化之拳理,才能清除硬劲而臻其松软、轻灵、虚无。

得轻灵劲,才可入神明之门;得虚无劲,方能阶及神明。曲蓄二字中,曲为动,属阳,蓄为静,属阴,阴消阳长,阳消阴生,曲蓄交替如车轮转动,进而积蓄能量而为内功;外形动作皆柔性曲线,行而为拳。功和拳,亦有阴阳相生、阴阳并存的基本道理在。

道家的《阴符经》下篇有两句话:“自然之道静,故天地万物生,天地之道浸,故阴阳胜。”“自然之道”,即自然天成的动态系统平衡震荡态是也。凡动态系统平衡,无论大小,其能量场必定最大,效益亦最大。

所谓之“天地万物生”,当然亦包括内功与外拳之生。陆潜虚注释上述之文曰:“浸者,渐渍不骤之意夫阴之胜阳与阳之胜阴,皆自渐进。”如此无断续的渐进状态之阴阳转化,乃是动态系统平衡的自然之道。

学练太极拳42式,阴阳相依相生,其过程就是“浸”与“渐”,即“运劲如抽丝”之谓也。不松、不软、不轻、不灵、不匀,就不能体会阴阳之道,当然也就没有可能练得什么内劲、内功。

中医古论曰:“阴阳离决,其人乃绝。”太极拳42式亦如是有阴无阳,就不是太极拳42式;有阳无阴,有外而无内,有动而无静,有形而无神,僵硬挂帅,拙力当家,学上十年八年,当然也算不上是太极拳42式。

拳理是道,为虚,拳架是形,为实。偏于练拳架而舍拳理于十万八千里外,就叫做有阳无阴。此拳当然也不是真正的太极拳42式。

举一个很小的实例来说:学拳者大抵十分熟悉的揽雀尾式中的按,为双臂由曲而直,双掌向前推出,右腿逐渐弯曲,成为实步,左腿渐直,变为虚步。

如以阴阳界分,自左腿弯曲为实的后坐式,向前推掌时,乃以自右向左的极轻微的转腰,带动右肩、臂、肘、掌前行、上行、意气鼓荡在右上肢,偏实为阳,左上肢则虚随为阴,除小臂有转动外,左右两掌尚须微微外分,为开,属阳。

只此一瞬间,右上肢由虚变实,即阴消阳长,左下肢则由实转虚,即阳尽阴生。此时双掌再内移,则由开转向合,意引气行,由右掌收敛,经过丹田及腰脊,而转向左掌,腰部即改为自左而右轻微转动,带动意气所注之左掌向前,右掌虚随之。

凡此种种动作,皆为弧形,皆以最小之力为之。从力角度而言,左右上肢皆因最轻微之力而动,不同者,惟在意气始终在全身、四肢圆转运动,自左而右,又自右而左,似有似无,鼓荡不息,从而分阴阳,并匀静轻灵地交互转化耳。

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